▲拆卸所有圣誕裝飾物

▲福建某學(xué)校通知禁止過(guò)洋節(jié)

有些學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)的公眾號(hào)更是夸張：

▲搜索關(guān)鍵字后結(jié)果令人驚訝，向下拉看完整截圖

▲班會(huì)課上直接宣誓，圖源網(wǎng)絡(luò)???????

都9012年了，怎么還有人把過(guò)不過(guò)西方節(jié)日歸類(lèi)為是非題？

首先，我們要搞清楚這件事情最重要的核心：洋節(jié)。

什么是洋節(jié)呢？關(guān)于什么是洋節(jié)，并沒(méi)有一個(gè)很明確的定義。基本上并非源自中國(guó)本土的、從西方國(guó)家傳入的，都可以被定義為“洋節(jié)”。

實(shí)際上這個(gè)定義十分寬泛，西方國(guó)家傳過(guò)來(lái)的節(jié)日不僅僅只是圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、愚人節(jié)這類(lèi)“高知名度”的節(jié)日。按照這個(gè)定義，元旦節(jié)、五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)都算是“洋節(jié)”。

我們現(xiàn)在通用的時(shí)間計(jì)法公歷紀(jì)年，也就是我們常說(shuō)的新歷、公歷，也稱(chēng)西歷（例如：2019年12月24日），正是源自西方社會(huì)的紀(jì)年方法。公歷以耶穌誕生年為公元元年。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

所以元旦節(jié)（1月1日），這個(gè)節(jié)日是按照公歷的計(jì)算方式，定義公元xxxx年的第一天為節(jié)慶日。

五一勞動(dòng)節(jié)的起源更是和西方國(guó)家的社會(huì)變革緊密聯(lián)系。

1889年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國(guó)際在巴黎舉行代表大會(huì)。會(huì)議通過(guò)決議，規(guī)定1890年5月1日國(guó)際勞動(dòng)者舉行游行，并決定把5月1日這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

▲8小時(shí)工作制也與這個(gè)節(jié)日有關(guān)，圖源新浪網(wǎng)

六一兒童節(jié)設(shè)立的初衷則是為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利。

▲1950年新中國(guó)第一個(gè)兒童節(jié)，圖源肉丁網(wǎng)

這些節(jié)日可都是典型的洋節(jié)，那怎么沒(méi)有人抵制過(guò)元旦節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)呢？

更不用說(shuō)一周過(guò)七天，周日放假的這種時(shí)間計(jì)算方式?！?span style="font-size: 15px; letter-spacing: 1px;">星期日”是來(lái)自圣經(jīng)，傳說(shuō)上帝用六天創(chuàng)造人類(lèi)，第七天的時(shí)候累了需要休息，所以讓所有人在星期天休息。

因而，單純因?yàn)檫@些節(jié)日是西方傳來(lái)抵制是武斷且不可理解的。

又有很多人說(shuō)，抵制洋節(jié)不是單純地為了抵制西方節(jié)日，而是為了讓所有人傳承我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日！

按照這種說(shuō)法又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，有意義的傳統(tǒng)節(jié)日這么多，說(shuō)著要過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的人們都過(guò)了嗎？都了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵嗎？

▲圖源北師大民俗學(xué)

像是從前祭拜祖先的節(jié)日“十月朔”（也稱(chēng)為寒衣節(jié)），那可是相當(dāng)隆重的祭祀節(jié)日?！笆滤贰焙颓迕鞴?jié)、七月十五中元節(jié)并稱(chēng)三大“鬼節(jié)”，都是上墳祭奠亡故親人（老人）的日子。

▲關(guān)于寒衣節(jié)的詩(shī)句，圖源圖源知乎

從這些詩(shī)文可以看出，“十月朔”時(shí)，整個(gè)家族傾家而出去祭祀。但現(xiàn)在別說(shuō)是否還保留著這個(gè)節(jié)日和習(xí)俗了，就是知道的人也非常少了。

實(shí)際上，西方節(jié)日在中國(guó)不斷演變發(fā)展后，都基本不具備原本節(jié)日的意義（宗教文化意義），更多的是變成一種消費(fèi)性節(jié)日，或者說(shuō)是大家交友聚會(huì)、談戀愛(ài)、狂歡的一個(gè)理由。

▲民國(guó)時(shí)期的圣誕舞會(huì)照片，圖源網(wǎng)絡(luò)

不僅是西方節(jié)日，連我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日也隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。節(jié)日里關(guān)于農(nóng)業(yè)、宗族的內(nèi)涵漸漸弱化，大家過(guò)節(jié)也不再是為了慶賀豐收、辟邪祈禱。

好比重陽(yáng)節(jié)，現(xiàn)在被國(guó)家定義為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”，但實(shí)際上在古代這個(gè)節(jié)日和“老人家”關(guān)系不大，但其重要的程度堪比中秋。

重陽(yáng)節(jié)在以前更多的與巫術(shù)掛鉤，是驅(qū)散邪魅之氣的節(jié)日，以登高、賞菊、飲酒、聚會(huì)等等活動(dòng)來(lái)進(jìn)行祈福。這顯然與現(xiàn)代的各方面思想、文化不相符，原來(lái)的祈福也逐漸變成了敬老。

▲陶淵明賞菊，圖源知乎

“重陽(yáng)節(jié)”變“敬老節(jié)”的爭(zhēng)議依然存在，但是變化是不可避免的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代也在改變。

所以，為了傳承傳統(tǒng)文化，為了所謂的防止“驅(qū)除西方文化的不利影響”而上綱上線地抵制洋節(jié)，這些行為是不理智且不合理的。

很多人指責(zé)年輕人，不愛(ài)國(guó)、不愛(ài)傳統(tǒng)，就愛(ài)崇洋媚外，熱衷過(guò)”洋節(jié)”。

但事出必有因，年輕人不愛(ài)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡“洋節(jié)”都不是毫無(wú)理由的。

傳統(tǒng)節(jié)日大多以“家庭團(tuán)圓”、“共享天倫之樂(lè)”的家庭倫理為主要內(nèi)涵。根據(jù)《洋節(jié)現(xiàn)狀及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響與對(duì)策調(diào)查報(bào)告》的數(shù)據(jù)，超過(guò)90%的受訪者認(rèn)為過(guò)春節(jié)是為了團(tuán)圓。符合人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日“以家庭關(guān)系性活動(dòng)為主”的印象。

▲圖源《洋節(jié)現(xiàn)狀及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響

與對(duì)策調(diào)查報(bào)告》

而這種節(jié)日厚重的“家庭性”，使得年輕人在傳統(tǒng)節(jié)日中會(huì)感受到的更多是嚴(yán)肅的、隆重的、倫理的氛圍。用直白的話說(shuō)就是“年輕人要應(yīng)酬應(yīng)付親戚的輪番轟炸，疲憊不堪”。

▲春節(jié)更多的是滿足年輕人對(duì)于親情、團(tuán)聚的需求

圖源浙江在線

在傳統(tǒng)節(jié)日里，主角不是年輕人，他們認(rèn)為自己是不自在的。

而洋節(jié)，在這份報(bào)告里，絕大多數(shù)人覺(jué)得過(guò)洋節(jié)就是為了“玩”。65.6%的受訪者認(rèn)為過(guò)洋節(jié)是為了“加強(qiáng)社會(huì)關(guān)系的交往”。

▲圖源《洋節(jié)現(xiàn)狀及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響

與對(duì)策調(diào)查報(bào)告》

那些具有宗教意義的西方傳統(tǒng)節(jié)日傳到了中國(guó)，反倒變成了屬于中國(guó)年輕人的新節(jié)日。就像圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)被改造成了男女青年的社交性節(jié)慶，大家在這個(gè)節(jié)日玩耍、交友、購(gòu)物，滿足他們交往聚會(huì)、消費(fèi)、緩解壓力的需求。

▲洋節(jié)更多是滿足年輕人狂歡的需求

新節(jié)日的主角是中國(guó)的年輕人，節(jié)日的組織者不是西方的教會(huì)，也不是國(guó)內(nèi)的家族長(zhǎng)老，只有平級(jí)的年輕人們。年輕人能夠跨越等級(jí)障礙，主導(dǎo)著以“狂歡”為主題的活動(dòng)，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)法給予的。

▲民國(guó)時(shí)期南京的大學(xué)舉辦圣誕節(jié)舞會(huì)，圖源網(wǎng)絡(luò)

實(shí)際上，你問(wèn)年輕人圣誕節(jié)的起源、圣誕節(jié)的意義，他們也是“一知半解”?！斑^(guò)洋節(jié)”不過(guò)是在日益繁重的工作生活中，有一個(gè)不確定的、新鮮的由頭讓大家可以放松、娛樂(lè)而已。

一個(gè)正常的社會(huì)，就應(yīng)該是存在著不同想法和喜好的，有過(guò)節(jié)的人也有不過(guò)節(jié)的人。中國(guó)地域之大，人口之多，人群復(fù)雜程度可想而知。

我們完全不贊成“抵制過(guò)洋節(jié)”，但可以理解他們。

現(xiàn)在的社會(huì)二元對(duì)立非常嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)像是被割裂開(kāi)，人們沒(méi)有時(shí)間去傾聽(tīng)他人的想法，簡(jiǎn)單地把所有事情劃分為對(duì)的和錯(cuò)的、好的和壞的，只追求快速反駁、絕對(duì)認(rèn)同。

科技的發(fā)展不僅讓所有人習(xí)慣追求“即時(shí)性”、“當(dāng)下性”，眼前的五分鐘變得非常的急不可耐，外賣(mài)小哥遲到1分鐘，很多人都忍不了。而且只關(guān)注自己關(guān)心的、和自己想法相同的東西，久而久之所有人都忍受不了“別人和我不一樣”。

你一個(gè)人反對(duì)洋節(jié)，并自己落實(shí)這個(gè)想法，完全可以。

但當(dāng)你以某種高度，命令、強(qiáng)制所有人和你一樣的時(shí)候就是不尊重他人想法、單方面將自己的思想強(qiáng)行灌輸給別人。

我們可以鋪天蓋地地宣傳傳統(tǒng)節(jié)日有多好多好，但不能強(qiáng)行抵制洋節(jié)、干涉別人過(guò)洋節(jié)；我們可以看不慣其他小眾文化，但我們不能因?yàn)槲覀兛床粦T而趕盡殺絕其他文化的生存空間；我們有權(quán)在不違法的前提下，做任何想做的事情。

過(guò)也好，不過(guò)也好，相互理解、相互尊重，真正做到求同存異才是最重要的。

各位自己友，

你們對(duì)這件事有什么看法呢？

歡迎在評(píng)論區(qū)發(fā)表自己的意見(jiàn)哦！

資料來(lái)源：

不讓別人過(guò)洋節(jié)的人在想什么.一小時(shí)爸爸

洋節(jié)現(xiàn)狀及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響與對(duì)策調(diào)查報(bào)告[J].耿波.藝術(shù)百家

漫談西方外來(lái)節(jié)日的中國(guó)化改造——從年輕人熱衷洋節(jié)談起[J].徐子昂,孫蓉.當(dāng)代青年研究

請(qǐng)嘗試去理解那些抵制圣誕節(jié)的人. 馬立明